Archives de Catégorie: Amérindiens

Les Sioux de Standing Rock n’ont pas dit leur dernier mot

Le juge fédéral James Boasberg de Washington a déclaré, dans une décision de 91 pages que, bien que le Corps de l’armée respecte sensiblement la Loi nationale sur la politique de l’environnement, les permis fédéraux délivrés pour le pipeline ont violé la loi à certains égards, disant car ils n’ont pas suffisamment considéré les répercussions d’un déversement de pétrole sur les droits de pêche et de chasse ou sur la justice environnementale ».

Les travaux du pipeline n’ont pas été suspendus, mais cela pourrait se faire ultérieurement. « Pour remédier à ces violations, le Corps devra reconsidérer ces sections de son analyse environnementale sur la détention provisoire de la Cour », a déclaré le juge.>/p>

« Nous applaudissons les tribunaux de protéger nos lois et règlements indépendamment d’une influence politique excessive et demanderons à la Cour de fermer immédiatement les opérations de pipelines » a déclaré le président de Standing Rock Sioux, Dave Archambault.

Mais attention ce n’est pas encore gagné!

« Nous pensons que le Corps pourrait être en mesure de persuader le tribunal de permettre à Dakota Access de continuer à fonctionner pendant que les omissions sont adressées et le tribunal les examine pour l’adéquation », ont-ils écrit.

On se souvient que le président Donald Trump, les jours suivant son investiture, avait ordonné le délogement des manifestants et la reprise des travaux du pipeline. Mais les tribus et des groupes environnementaux avaient porté plainte en allégeant qu’il n’avait pas fait un examen environnemental adéquat.

En février dernier, le Corps d’ingénieurs de l’armée avait semblé mettre un terme à la résistance en accordant de terminer le tracé controversé du pipeline. Après plusieurs mois de manifestations, les tribus sioux à Standing Rock Sioux et les militants du climat avaient été chassés. La compagnie pipelinière avait enfin reçu son permis final pour creuse un tunnel sous le lac Oahe, réservoir qui fait partie de la rivière Missouri.

Leurs premiers arguments avaient été rejetés par le tribunal: la construction menaçait des sites sacrés et la présence de pétrole dans le pipeline nuirait aux eaux sacrées.

Mais aujourd’hui, il y a encore de l’espoir !

Plus sur: https://www.reuters.com/article/us-northdakota-pipeline-dapl-idUSKBN19538I
Photo prise à Standing Rock Indian Reservation, North Dakota, en novembre 2016
Publié par notre Terre Mère

Amérindiens, une bataille de perdue mais pas la guerre

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Les protecteurs d’eau, les « water protectors », ont préféré brûler le reste de leur camp avant de s’en aller. Mais le camp de prières de Standing Rock a déjà été fermé depuis quelques jours.

La plupart des protecteurs d’eau sont partis. Le conseil tribal avait demandé aux gens de partir depuis quelque temps. Il y a toujours le danger d’inondations avec la fonte des neiges et le débordement possible du Missouri.
De plus, le conseil tribal voulait que le camp soit respectueux de l’environnement et il voulait que la zone soit nettoyée dès que possible. Le camp est donc calme et les quelques personnes qui ont refusé de partir ont été emmenées en prison par la police.

Mais soyez assuré que la bataille n’est pas terminée et que les Amérindiens et tous leurs partisans n’abandonnent pas!
Le camp s’est reformé dans d’autres zones de la réserve indienne. Les procès se produisent contre les abus de pouvoir du gouvernement américain.
Le procès le plus important est en cours de préparation par les Indiens Oglala Sioux de Pine Ridge, prouvant avec des documents historiques et des traités passés avec le gouvernement fédéral, que la construction du pipeline viole toutes les lois fédérales, . Il ne faut continuer de se renseigner sur ces procès. Le plus belles batailles ne se gagnent pas sur le court terme.
Espérons que le gouvernement américain se réveille et accepte sa responsabilité morale dans le génocide des Amérindiens et qu’il demande pardon au nom du peuple américain ce qui n’a jamais été accompli. En politique non plis la culpabilité ne fait pas avancer, mais les excuses permettent d’aller de l’avant.
Plus sur: http://www.telerama.fr/monde/standing-rock-le-combat-des-indiens-lakotas-s-acheve-dans-les-flammes,154541.php

Publié par notre Terre Mère

La résistance à Standing Rock continue!

standing-rock-banniere-embridge-liesLe camp est calme maintenant. Il faudra le déplacer parce que le conseil tribal a demandé qu’il soit fermé. D’abord en raison des inondations attendues suite à la fonte des neiges et deuxièmement pour que l’environnement soit nettoyé. Il y a environ 200 personnes maintenant par opposition aux 6000 et plus de Décembre.

Le Corps d’Ingénieurs de l’Armée de terre a honteusement cédé aux pressions de l’administration Trump qui agit illégalement. Ils rompent le traité de Fort Laramie de 1858. Ce n’est évidemment pas nouveau venant du gouvernement fédéral dans leur traitement des Amérindiens. Les conseils tribaux de nombreuses réserves déposent des plaintes pour arrêter le pipeline.
Ici à Pine Ridge, beaucoup de gens pensent que les cérémonies de prière locales vont aider à sauver la rivière Missouri et le lac Oahe. Aussi les vétérans de l’armée américaine jurent de revenir pour soutenir les Amaticans autochtones. Une dame qui participe au programme « Eagle Butte SY » m’a dit que son père et d’autres personnes déplaceront probablement le camp à la réserve de Sioux de Cheyenne River dans le nord du Dakota du Sud.

standing-rock-barriereDans la photo ci-dessous, vous pouvez voir les rochers qui bloquent et referment la rue pour empêcher les futures protestations des protecteurs d’eau. La compagnie pipelinière les a mis en place dès que le Corps des ingénieurs de l’Armée a approuvé la servitude. Mais même cette servitude est illégale !

Selon la loi, ils étaient d’abord censés présenter un document juridique prouvant qu’ils respecteront les questions environnementales et les dangers qui pourraient éventuellement se produire avec le pipeline. Ceci est requis par la loi. Le président de Tribal a déclaré que le mouvement de Standing Rock a reçu 6 millions de dollars en dons et tout est utilisé pour des questions juridiques concernant le camp, et autres questions importantes pour le succès de cette bataille. Cela se passe comme ça chez MC USA.

Comme les Amérindiens le disent, cette bataille n’est pas seulement pour leurs droits mais pour la Terre Mère et pour la vie elle-même!
Publié par notre Terre Mère

Turtle Island, le nom Indien de l’Amérique

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Il existe une prophétie chez les tribus indiennes appelée La septième génération, qui vient du chef indien du Lakota, Crazy Horse. Elle parle de l’époque située à sept générations suivant le premier contact avec les Européens, où les jeunes Indiens d’Amérique se rallieront à toutes les races pour promulguer une nouvelle ère de guérison et de renaissance pour la Turtle Island (l’île de la Tortue) c’est à dire l’Amérique.
Le chef indien du Lakota, Crazy Horse, a parlé de sa vision avec les mots suivants:
«Au-delà de la souffrance, la nation des Peaux Rouges se relèvera et elle sera une bénédiction pour un monde malade. Un monde rempli de promesses brisées, d’égoïsme et de divisons. Un monde aspirant de nouveau à la lumière de nouveau. Je vois un temps, après sept générations, où toutes les couleurs de l’humanité se rassembleront sous l’arbre sacré de la Vie et où la Terre entière redeviendra un cercle. En ce jour, il y aura des Indiens du Lakota qui porteront la connaissance et la compréhension de l’unité entre tous les êtres vivants, et les jeunes Blancs viendront à ceux-là pour demander la sagesse.»
Des jeunes gens comme Lakota Phillip Wright croient que le message de Crazy Horse décrit ce qui se passe aujourd’hui à Standing Rock. Jusqu’à présent, Standing Rock a vu des visiteurs venir du Tibet, du Japon et de la Nouvelle-Zélande pour offrir de l’aide. Même les derniers autochtones européens, la tribu Sami, a envoyé des représentants.
«C’était un mal nécessaire», dit Lakota Phillip Wright. «une chose énorme comme ça, pour changer le monde. Je pense que c’est la façon dont nous pouvons changer le monde – en réunissant tout le monde. La Nation Jaune, la Nation Rouge, la Nation Noire et la Nation Blanche se sont toutes rassemblées. C’est la première fois dans l’histoire de l’humanité que les quatre-là se réunissent. »
Il a raison: ce rassemblement de nations est sans précédent dans l’histoire des Amérindiens. L’histoire est en train de s’écrire.

Oglala Lakota, Brandon Iron Hawk dit : «Nous allons défendre notre peuple pour protéger notre terre sacrée et notre eau. Nous sommes tous venus ici pour cette raison….Je veux prier pour eux aussi », a-t-il ajouté en montrant la police. «Parce que qui sait, peut-être au plus profond de leur être, ils ne veulent pas nous faire ça. Mais c’est leur travail, parce qu’ils ont une famille à soutenir. Nous ne sommes pas ici dans la colère, nous sommes ici dans la paix et la prière. »

Personne au camp ne veut vraiment penser à la possibilité du pipeline traversant la rivière. Mais il y a certainement un sentiment que quelque chose de plus grand se produit. Cette histoire est celle d’une voix singulière composée de la voix de nombreuses personnes, unies pour un idéal que les voix autochtones chantent depuis des millénaires.

«Même si nous ne pouvons pas arrêter ce pipeline», dit Wright, «nous avons déjà gagné. Parce que nous avons ouvert les yeux de tout le monde. »

Plus sur : https://www.theguardian.com/us-news/2016/nov/30/standing-rock-indigenous-people-history-north-dakota-access-pipeline-protest
Pour en apprendre davantage sur la sitation des Indiens d’Amérqiue :
https://www.theguardian.com/us-news/2016/dec/08/standing-rock-dakota-pipeline-transformation-stories
Publié par notre Terre Mère

Week-end historique à Standing Rock

standing-rock-1Week-end historique à Standing Rock vu de l’intérieur

« De grands événements importants se passent chez nos frères et sœurs autochtones. Cela signifie non seulement une renaissance pour eux, mais aussi une guérison pour l’Amérique ce qui est extrêmement important pour le salut de ce pays. Mais tout n’est pas entièrement fini, la bataille de Standing Rock n’est pas encore terminée comme la plupart d’entre vous le savent déjà. Il va falloir les aider à surmonter une énorme bataille contre la cupidité et le pouvoir.

Ils se réveillent enfin, enfin! Le passé horrible est en train de guérir et maintenant nous prions tous pour que le gouvernement américain s’éveille aussi et reconnaisse, devant les autochtones et tout le peuple américain, les crimes passés et demande pardon aux Amérindiens – vraiment et profondément du fond du cœur et pas seulement comme une formalité.
Quand je suis arrivée à Standing Rock, il faisait encore très froid. Pourtant, il y a maintenant encore plus de partisans que deux semaines auparavant. Les voitures continuent d’arriver en grand nombre. Et la nuit dernière, beaucoup d’anciens combattants sont arrivés. Une vétéran m’a dit que des milliers aller arriver et que beaucoup d’entre eux se sont enregistrés pour arriver jusqu’au 15 janvier !

Ce matin, mardi 6 décembre 2016, c’était l’événement incroyable des vétérans demandant pardon aux Amérindiens pour les mauvais traitements et les crimes de l’armée américaine ! !

Pendant la nuit, les gens ont dormi dans des tentes, des voitures… Il faisait très froid mais personne ne s’est plaint. Des groupes multiraciaux ont cuisiné et nettoyé ensemble, ou organisé une collecte de dons. Pas une plainte! Je pensais aller dans un hôtel mais c’était trop loin de la réserve et comme je voulais rester au camp, j’ai dormi 2 nuits dans ma voiture!

Dimanche il y eu une présentation interreligieuse où une femme Rabbi juive a montré son soutien pour les autochtones. Un prêtre jésuite qui vit sur la réserve du Corbeau, a demandé pardon aux chefs et à tous les autochtones pour ce que l’Église catholique et les autres religions ont commis contre eux. Et beaucoup ont écouté tout simplement silencieusement et se sont sentis très unis à proximité se trouvait le Feu Sacré!

L’un des chefs s’est exprimé et a ensuite conduit sur son cheval d’autres cavaliers ce qui a amené le peuple à faire un cercle autour du camp.
J’ai remarqué qu’il n’y avait aucun portrait. Pas de Sitting Bull ni autres chefs. Il n’y avait qu’un seul dessin de Leonard Peltier. Il y a des gens infiltrés et des hélicoptères de la compagnie du pipeline survolent le camp. On nous a dit d’être prudents avec nos téléphones et de prendre des photos. Les Indiens font voler des drones blancs sur le camp.

Le président du conseil tribal de Standing Rock a déclaré que les ingénieurs de l’Armée de Terre avaient refusé de donner un permis (servitude) à la compagnie pipelinière !
Les cris de joie, les tambours et les chants ont retenti. Une des principales femmes leaders a déclaré que les Indiens leur étaient reconnaissants pour cela. Elle a déclaré que les Indiens ont pardonné au gouvernement et aux militaires pour l’assassinat de Sitting Bull et de Crazy Horse, mais qu’ils ne les oublieront jamais.

Après environ une demi-heure de chants de victoire, le président a également déclaré que la compagnie pipeline voulait défier cet ordre et construire illégalement, même si elle devait trouver 50 000 $ par jour. Je n’ai pas entendu cela à la télévision. J’ai également entendu dire que le tracé du pipeline devrait être refait. De plus, ce qui est également apparent, c’est le fait que Trump est un partisan du pipeline et qu’il pourrait intervenir en sa faveur.
Saviez-vous que le PDG de Energy Transfer Partner, Kelcy Warren, a fait don de 100 000 $ à Trump pour sa campagne.
La rivière Missouri et quelques terres autour sont des terres tribales selon des traités passés et la compagnie pipeline viole ces traités.
D’autres compagnies pipelinières mettent en péril et violent les droits des Indiens :
Pipeline le long du Bassin de KLAMATH, les familles Navajo sont déplacer pour faire des mines de charbon, le pipeline d’ALCONQUIN veut passer sous la RIVIÈRE D’HUDSON (les Indiens prévoient d’arrêter les chemins de fer et autres moyens de transport).
Bref, il faut rester vigilant.
Et comme un Amérindien a déclaré: cette bataille n’est pas seulement pour les Amérindiens. C’est pour la vie elle-même! »
Anna
Publié par notre Terre Mère

Les Indiens résistants de Standing Rock

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Des milliers de « protecteurs de l’eau » protestent de façon non violente dans le Dakota du Nord au camp de la réserve de la tribu de Sioux de Standing Rock.
Ces Indiens militants s’opposent à la construction d’un pipeline de la société « Energy Transfer Partners » qui souhaite relier les grandes plaines à l’Illinois. Ces travaux gigantesque sont très controversés car ils menacent de détruire d’abord plusieurs sites sacrés amérindiens, et aussi de polluer l’eau nécessaire à la survie de la région.
Les autorités ont vraiment décidé de déloger ceux qui campent sur place.

Jusqu’à présent, ils ont été sans pitié ciblant les manifestants avec des canons à eau à des températures en dessous de zéro.
Ils ont pulvérisé du poivre ainsi que du gaz lacrymogène.
Ils ont également grièvement blessé beaucoup de personnes avec des balles en caoutchouc.

Les chiens policiers ont aussi attaqué les manifestants et la semaine dernière ils ont utilisé des avions pour pulvériser des toxines sur les manifestants.

Les manifestants campent sur leurs positions et cela a rendu le mécanisme étatique assez nerveux.

Maintenant, ils veulent évacuer manu militari les manifestants du camp sous prétexte qu’ils ne sont pas en sécurité là-bas. C’est grotesque! Alors qu’eux-mêmes les ont attaqués si brutalement!
Alors s’il vous plaît, posez votre attention sur ces manifestants non-violents qui sont encore ce soir à Standing Rock.

La journée la plus difficile sera le 4 décembre. Il ne faut pas croire les fausses informations venant de l’entreprise du pipeline. N’hésitez pas à consulter le lien suivant qui a d’ailleurs été censuré sur f.book. Pourtant, c’est un simple site d’informations sur ce qui est en train de se passer au Dakota.
http://www.ocetisakowincamp.org/copy-of-home
Sinon des infos en anglais: https://www.theguardian.com/us-news/2016/nov/29/standing-rock-protest-north-dakota-shutdown-evacuation

Voici un appel aux mères et aux grand-mères à s’unir autour du thème de la protection de l’eau:
http://www.grandmotherscouncil.org/statement-from-the-international-council-of-thirteen-indigenous-grandmothers-for-world-water-day-march-22nd-2014
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Seattle, le respect de la Terre Mère

Le Chef Seattle, ou « Seathl » vient des tribus amérindiennes Suquamish par son père et Duwamish par sa mère. Il est né vers 1786 sur l’île Blake dans l’État de Washington, et mort le 7 juin 1866 dans la réserve Suquamish de Port Madison à Washington. La ville de Seattle porte son nom en hommage.
« En 1854, le chef Seattle des tribus du Nord-Ouest remit solennellement son territoire et son peuple à la souveraineté des États-Unis. Le discours qu’il prononça à cette occasion a servi un siècle plus tard d’inspiration au mouvement écologiste qui l’a réinterprété de façon particulièrement percutante. Le chef s’adresse, de façon plus pressante que jamais, aux descendants des colons blancs que nous sommes :
« Enseignez à vos enfants ce que nous avons enseigné aux nôtres, que la terre est notre mère. Tout ce qui arrive à la terre arrive aux fils de la terre. Si les hommes crachent sur le sol, ils crachent sur eux-mêmes.
La terre n’appartient pas à l’homme ; l’homme appartient à la terre. Cela nous le savons. Toutes les choses se tiennent, comme le sang qui unit une même famille. Toutes les choses se tiennent. Tout ce qui arrive à la terre arrive aux fils de la terre. » »
David Servan-schreiber, Anticancer, prévenir et lutter grâce à nos défenses naturelles,
Pocket évolution, 2007 ; ISBN : 978 2 266 18332 1
www.guerir.fr
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A quand la justice pour les Amérindiennes de Toronto?

aborigan nativesLa dixième « Cérémonie Strawberry » du 14 février à Toronto donne une voix collective aux familles des 1200 femmes et jeunes-filles autochtones qui ont été assassinées et à qui la société n’a toujours pas rendu justice.

Ils se sont associés au mouvement « No More Silence », dont Audrey Huntley, un co-fondateur. Finalement, il a réussi a attirer une certaine attention médiatique après plus de 25 ans d’organisation communautaire:
« Nous sommes réunis pour faire cette cérémonie et fournir un lieu pour que les membres des familles trouvent un certain soutien, et fassent ensemble  publiquement leur deuil. Nous devons le faire parce que, malheureusement, il y a eu une énorme indifférence de la société envers la mort de ces femmes indiennes…Leur douleur est aggravée par la difficulté que ces familles ont à obtenir de l’aide ou une assistance. Par exemple quand elles vont à la police, elles reçoivent des réponses racistes au lieu d’un soutien…Je pense qu’il est important d’examiner la complicité du gouvernement dans ce domaine. La GRC dit que la plupart des cas sont résolus, mais cela est faux. Nous devons nous pencher sur la législation qui est en partie responsable de la vulnérabilité des femmes autochtones, comme la Loi sur les Indiens, et ainsi que sur la pauvreté de ces communautés. »

L’amélioration de la condition des femmes dans le monde entier est la clé de la réussite du XXIe siècle. De plus, en Amérique, le génocide commis contre les Indiens autochtones hante l’inconscient des Américains d’aujourd’hui. Espérons qu’enfin les hommes assument leur passé honteux et réussissent à rendre justice aux hommes d’ujourd’hui.

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Un coeur – un arbre ou 1 Heart – 1 tree

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Voici un beau projet de reforestation. L’inspiration de 1 Heart 1 Tree vient d’Amazonie. Depuis 2011, Naziha Mestaoui passe un mois par an au cœur des tribus d’Amazonie au Brésil. Pour eux, un arbre n’est pas uniquement du bois et un moyen de stocker du carbone, c’est aussi une source d’énergie et d’intelligence.
1 Heart 1 Tree a démarré en 2012 sous la forme d’une installation interactive de 9m de large, 1 Beat 1 Tree, présentée à Rio+20, durant le Sommet de la Terre de l’ONU. Depuis, elle a tourné en Europe, en Asie, en Amérique Latine et a permis la plantation de plus de 15000 arbres.
Aujourd’hui l’étape suivante de 1 Heart 1 Tree a pour objectif de transformer la Tour Eiffel et les monuments de Paris en forêts virtuelles, et prévoit une tournée internationale sur les monuments les plus emblématiques de la planète.
1 – Heart 1 Tree est une œuvre d’art qui connecte le virtuel et le réel, la technologie et la nature, vous pouvez créer un arbre virtuel grâce à une application, il poussera dans la réalité dans un programme de reforestation !
2- Nous vous donnerons rendez-vous par email / via l’application pour planter votre arbre virtuel sur la Tour Eiffel, où que vous soyez dans le monde + vous verrez votre arbre en 3D avec votre nom pousser sur la Tour Eiffel au rythme du battement de votre cœur.

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Il y a 5 programmes de plantation:
– Alto Huayabamba au Perou
– Dhamma Rakhsa en Thaïlande
– Mihai Eminescu Trust en Roumanie
– Windsor Downs Nature Reserve en Australie
– Femmes du RIF au Maroc

Soutenez vous aussi le projet et achetez votre arbre virtuel qui se transformera en arbre réel.

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Quand avez-vous arrêter de danser?

angeles-photo« Dans de nombreuses sociétés chamanes, si vous allez voir une personne médecin pour vous plaindre d’être découragé, démoralisé ou déprimé, ils vous poseront l’une de ces quatre questions:
« -Quand avez-vous arrêté de danser?
-Quand avez-vous cessé de chanter?
-Quand avez-vous cessé d’être enchanté par les histoires?
-Quand avez-vous cessé d’être réconforté par le tendre royaume du silence?  »
Lorsque nous avons cessé de danser, de chanter, d’être enchanté par les histoires, ou de trouver le réconfort dans le silence, nous avons alors perdu notre âme.
La danse, le chant, le conte, et le silence sont les quatre baumes de guérison universels. »

Le Four-Fold way : ou « Marcher dans les 4 chemins du guerrier, du guérisseur, de enseignant et du visionnaire » est un livre de l’anthropologue Angeles Arrien qui est une experte de la spiritualité des Amérindiens.
Ce livre est un compte rendu lucide des approches spirituelles d’une autre culture qui nous amène à rechercher nos racines dans la nature, pour retrouver les sources de notre force. Il révèle les quatre principes archétypaux de la roue de médecine amérindienne : la sagesse venant des anciens guerriers, des guérisseurs, des visionnaires, et des enseignants. Il nous montre comment rétablir l’équilibre en nous et dans notre environnement.

Angeles Arrien est une anthropologue qui s’intéresse spécifiquement aux cultures autochtones et à leurs symboles, aux mythes et aux pratiques des peuples. Ses recherches et son enseignement portent sur les valeurs et les croyances partagées par l’humanité à travers les cultures et sur l’intégration et l’application de ces sagesses multi-culturelles, universelles, dans un cadre contemporain.
Ces paroles sont souvent faussement attribuées à la danseuse américaine Gabrielle Roth qui les a utilisées pour illustrer l’avant-propos de son livre « Maps to Ecstasy ». Angela Arrien est décédée le 24 avril 2014. Son livre s’appelle en français : « les quatre voies de l’initiation chamanique ».
Publié par notre Terre Mère